--!> الفتاوى | الصفحة 5 من 7 | الأكاديمية الدولية لعلوم الطب التكاملي %
Slider

جديدنا:

  • تم افتتاح كلية العلوم الطبية في تخصصات الطب
    البديل والتكميلي وغيرها.. بجميع الدرجات العلمية (بكالوريوس – ماجستير –
    دكتوراه) وبنظام الدراسة عن بعد أو معادلة الخبرات – وبتصديق من التعليم العالي
    والخارجية والسفارات – للتفاصيل اضغط هنا
  • اعتماد الدورات من كليات عالمية وتوثيق من الخارجية والسفارات.
  • يمكننا تشخيص حالتك وعمل جلسات الرقية الشرعية عن بعد: اضغط هنا للمزيد…

فتاوى منوعة تخص الرقية الشرعية والطب النبوي

الفتاوى


ما حكم من لا يؤمن بأن القرآن فيه شفاء للناس ويعتبر ذلك من الخرافات وأن العلاج يجب أن يكون بالأمور المادية أي عن طريق الأطباء فقط؟

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


هل يعتبر من الخلوة جمع النساء في مكان واحد للقراءة عليهن فإذا انصرعت المرأة حضر محرمها؟

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


ما حكم من نصَّب نفسه للقراءة على الناس ووضع له محل شرع فيه نظام مثل القراءة الجماعية على الناس والقراءة الفردية والنفث على الماء والزيت وبيع بعض الأدوية مثل العسل وخلطة العسل والأعشاب فما حكم ذلك؟

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


أنكر علينا بعض الإخوان التجارب في الرقية والتي لا تعارض الشرع بل تدخل تحت قوله صلى الله عليه وسلم: “اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك” رواه مسلم مختصر صحيح مسلم رقم 1462 فيفهم من قوله : “اعرضوا علي رقاكم” أي تجاربكم ولقد تم عرضها على أصحاب الفضيلة: سماحة الوالد عبد العزيز بن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ عبد المحسن العبيكان وغيرهم من أهل العلم وفضيلتكم ولقد أقروها بل أيدوها بفضل الله فمن ذلك: 1 ـ القراءة على المعيون بنية التضييق على شيطانه المتلبس به ثم يقال للمعيون: من تتهم؟ فيخطر في باله العائن بإذن الله انطلاقًا من الحديث الصحيح : من تتهمون؟ فيأخذ سببًا منه ريقا أو عرقا ثم يغتسل منه ويشرب فيفارقه شيطان العائن بإذن الله ويستأنس بحديث أبي هريرة المرفوع : العين حق ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم فتح الباري 10 \ 210 وقد دلت التجارب على جدوى هذه الطريقة بل لا يكاد بفضل الله أن ترى انتكاسًا لحاله ولا يخفاكم هذا. 2 ـ قراءة القرآن بنية الشفاء من جميع الأمراض النفسية والعضوية انطلاقًا من قوله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ} فكلمة “شفاء” عام لا يقيده شيء وحينما رقى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك) انظر مختصر صحيح مسلم 1443 فكلمة (من كل داء) عام في جميع الأدواء لا كما فهمه العمري من قصر ذلك على رقية العين في قوله صلى الله عليه وسلم: (لا رقية إلا من عين) والمعنى الصحيح: لا رقية أولى من العين والحُمة. وقد أنكروا العمل بالتجارب التي لا تخالف الشرع زعمًا منهم أنها تؤدي إلى السحر فأنكروا النفث بالماء والتداوي بالسدر بل منهم من بالغ في الإنكار على سلف هذه الأمة لقيامهم بهذه التجارب وإباحتهم لها كالإمام أحمد رحمه الله ـ وابن تيمية وابن القيم وعلماء هذه البلاد بحجة سد الذرائع كما أفاده صاحب كتاب النذير العريان!!؟ وما أرادوا بذلك إلا تقليل قدرة القرآن الشفائية وانتقاص العلماء (ولا تسأل عن هلكة أمة انتقص علماؤها!) أرجو إيضاح هذه المسألة وفقكم الله ورعاكم وسدد خطاكم وصلى الله على نبينا محمد. ابنكم \ عبد الله محمد السدحان

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


مرض معروف في هذه المنطقة يسمى “العُظمة” يصيب الإنسان في أطراف أصابعه فقط، ويسبب له انتفاخًا في هذا الموضع مع الشعور بآلام شديدة وقد عجز الأطباء في علاجه، لكن عندنا رجل يقوم بمعالجة هذا المريض فيقوم بوضع سبع ورقات ريحان أو سبع ورقات سدر ثم يقرأ بعض الآيات لكنه يقوم بتمتمة أثناء قراءته ثم يمسح على ذلك العضو المصاب فيخرج منه مادة بيضاء تشبه حبات الأرز، وبعد خروج هذه المادة يشعر الإنسان المصاب بالراحة ثم يُشفى بعدها بإذن الله. فما حكم علاج هذا الرجل؟ وهل هو من السحر؟ مع العلم أنه قام بعلاج حالات كثيرة جدًا. وجزاك الله خيرًا.

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


نسمع كثيرا بما يسمى بـ ( عزيمة العقرب )، وخاصة من بعض العوام، وهي نص يقرأ في قليل من الماء ثم يشرب، وبعد ذلك يقولون: إن جميع السوام وبخاصة العقرب والثعبان لا تلدغ صاحب هذه العزيمة إذا شربها بشرط أن لا يقتل العقرب أو الثعبان أو يدل عليها. أما النص فهو كالآتي: (اللهم إنها عزيمة العقرب مرت على اليهود والنصارى ومرت على سليمان بن داود وقالت: ما يبكيك يا نبي الله، قال: دابة من دواب النار صفراء كالزهر، سوداء كالدهر، أم صديد كالدينار أم ذنيب كالمنشار نزل جبريل على دمها وإسرافيل على سمها فاسكني بقدر الله وعزته).

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


انتشرت عندنا أشرطة تدعو إلى الرقية بالشريط، فهل تجوز الرقية بالشريط؟ وما حكم بيع هذه الأشرطة؟

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


المرأة في فترة الحيض والنفاس هل يجوز لها قراءة القرآن، أم لا؟ أفيدونا مأجورين

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


هل يجوز لنا الرقية مع الراقي المعالج فهو شيخ كبير عاش عدة سنوات في السعودية يعالج المرضى بإذن الله حتى أنه لا يقبل أن تأتيه مريضة لوحدها، فلا بد لها من محرم وهذا جميل جدًا؟

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

الفتاوى


أولا: أخبرك أنني أحبك في الله، والله أسأل أن يجعل ما تقدمه من خير في موازين حسناتك، وأن يمد في أجلك على طاعته. ثانيا: أخبرك أنني أعالج جميع أقاربي بالرقى الشرعية من الكتاب والسنة، وحيث أن من ضمن علاجي أنني أقوم بكتابة الآية التالية بالزعفران أو بالقلم الناشف ثم أبخر المريض بها على النار، والآية: {قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ} وحيث سبق أن سألتك عن جواز هذا العمل فأجبتني شفويًّا بأن هذا جائز والنار طاهرة مطهرة ولا بأس في التبخير بهذه الآية . والآن شقيقتي مريضة وهي تشك في عدم جواز التبخير بالقرآن وغيرها كثير من المرضى يترددون خشية أن يكون هذا غير جائز، لذا أرجو من فضيلتكم إجابتي خطيًّا على سؤالي والله يحفظكم : س: هل يجوز التبخير بالقرآن الكريم على النار بعد كتابة الآية المشار إليها أعلاه بالزعفران أو القلم على الورق الأبيض؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا .

الجواب من الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله – خبير الرقية وعضو الهيئة كبار العلماء في السعودية

متابعة قراءة الموضوع كاملا…

آخر فعاليات الأكاديمية:

Open chat تواصل معنا
مرحبا.. كيف يمكننا خدمتك؟
Hi.. Can we help you?