<\/p>\n\n\n\n
\nWat is magie \n(Sihr)?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nAl-Kaliouby geeft \nde definitie: Magie is de praktijk van het gebruik van slechte en kwade woorden \nen daden die als resultaat buitengewone zaken veroorzaken. Hanabilah bepaalt \nmagie als een soort geschreven, gebreide of gezegde woorden die een indirecte \ninvloed hebben op het lichaam, de verstand of het hart van een persoon. \n<\/p>\n\n\n\n \nWat is de macht van \nmagie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nMagie heeft een \ngrote macht waarin veel mensen niet geloven. Magie be\u00efnvloedt een groot aantal \ngebieden van ons leven. Magie (met Gods wil) kan zelfs insecten treffen. \n<\/p>\n\n\n\n \nAls veel mensen het \nwoord (magie \u2013 sihr) horen, denken zij direct over de magie van scheiding tussen \nkoppels, over de magie van liefde, of over een bepaalde soort magie die kan \nhelpen om een arbeid te krijgen of succes te bereiken. Maar meestal weet men \nniet dat sihr de getroffen persoon kan dood of krankzinnig maken. In sommige \ngevallen kan de djinn de persoon wurgen of ziek maken met vreselijke ziekten \n(aids, kanker enz.), met Gods wil. De sterkste ervan is de magie van kufr \n(athe\u00efsme), en de macht van magie hangt van de macht van de tovenaar af, alsmede \nzijn ongeloof en de macht van zijn demonen. <\/p>\n\n\n\n \nWelke gebieden \ntreft magie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nMagie treft veel \ngebieden van het leven, met Gods wil, bijvoorbeeld:<\/p>\n\n\n\n \n1- \nOngeloof in Allah: deze magie dwingt een persoon om van zijn religie af \nte komen. <\/p>\n\n\n\n \n2- \nMagie die de religie treft: deze magie dwingt een persoon om gebeden en \naanbiddingen te haten en verschillende zonden als muziek en dansen leuk te \nvinden. <\/p>\n\n\n\n \n3- \nMagie die een relatie tussen een koppel treft en tussen hen haat en \nafkeer inlaat. <\/p>\n\n\n\n \n4- \nMagie die verboden tussen echtgenoten doet ontstaan.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nMagie die met een miskraam verbonden is, die de baarmoeder perst en de \nobstructie van eierstokken veroorzaakt. <\/p>\n\n\n\n \n6- \nMagie die een baarmoeder-bloeding en een menstruatiecyclus veroorzaakt.<\/p>\n\n\n\n \n7- \nMagie veroorzaakt onvruchtbaarheid en maakt sperma zwak. <\/p>\n\n\n\n \n8- \nMagie treft de liefde in een relatie, bijvoorbeeld maakt zo dat de vrouw \ndomineert en haar man controleert, of vice versa. <\/p>\n\n\n\n \n9- \nMagie van obsceniteit: deze magie dwingt een persoon om vreselijke zonden \nte plegen, bijvoorbeeld echtbreuk en overspel \u2013 wegens liefde, wraak of \ndiskrediet. <\/p>\n\n\n\n \n10-\nMagie van afscheiding tussen familieleden ru\u00efneert de relatie in een \nfamilie. <\/p>\n\n\n\n \n11-\nMagie die een persoon kwelt met verschillende soorten droefheid, \nbijvoorbeeld slaaploosheid, verlies van eetlust, bangheid, verstrooidheid, \nongerustheid, bedroefdheid, pijn in het lichaam enz.<\/p>\n\n\n\n \n12-\n Magie van doodmaken: die maakt zo dat de djinn een persoon domineert en \nhem doodmaakt; of de djinn bedreigt hem en dwingt hem om zich op een ongewone en \ngevaarlijke manier te gedragen tot hij zich zelf doodmaakt of verbrandt enz. Er \nis ook een soort magie die “langzame moord” heet \u2013 een soort moord-magie. Die \nwerkt zo dat men ziek wordt en dan langzaam sterft aan deze ziekte over een paar \njaar. <\/p>\n\n\n\n \n13-\n Magie van beroving en afpersing: deze magie dwingt men om rijke mensen \nen hun huizen te beroven. <\/p>\n\n\n\n \n14-\nDe magie die levensonderhoud en handel treft: deze magie betreft profijt \nen veroorzaakt verliezen in de zaak. Men gebruikt deze magie als een instrument \nom meer profijt te krijgen en zo te maken dat zijn concurrenten verliezen en \nschade in hun zaak hebben. <\/p>\n\n\n\n \n15-\nDe magie die met gezondheid en ziekten verbonden is: hier gaat het om \nalle soorten ziekten en zelfs verlammingen. <\/p>\n\n\n\n \n16-\nMagie van gijzelingsacties, wanneer men gedurende veel jaren afwezig kan \nzijn. <\/p>\n\n\n\n \n17-\nMagie wordt gebruikt om een persoon een valse verbeelding en voorstelling \nte geven. De persoon zal de realiteit niet kunnen zien zoals deze realiteit \nbestaat. Dit is wat met Mozes gebeurde, vrede zij met hem. <\/p>\n\n\n\n \n18-\nDe magie die de natuur treft, zoals de magie die planten vernietigt of de \nsituatie brengt wanneer er een lange tijd geen regen is. <\/p>\n\n\n\n \n19-\nMagie be\u00efnvloedt het gedrag en de manieren van een persoon.<\/p>\n\n\n\n \n20-\nMagie treft dieren en dwingt hen om hun gedrag te veranderen of mensen \naan te vallen.<\/p>\n\n\n\n \n21-\nMagie treft alle levenloze zaken.<\/p>\n\n\n\n \n22-\nMagie be\u00efnvloedt studie en brengt de situatie dat men geen succes in \nstudie kan bereiken.<\/p>\n\n\n\n \n23-\nMagie van krankzinnigheid: men wordt volledig gek. <\/p>\n\n\n\n \nenz. <\/p>\n\n\n\n \nWat zijn de \nverschijnsels van sihr, en hoe kan men weten of hij door magie is getroffen?\n<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nEr zijn veel \nverschijnsels en tekens dat men door magie werd getroffen, en deze verschijnsels \nzijn verschillend. Soms kan men geen symptomen zien in gevallen als men zijn \nreligie correct volgt \u2013 de magie kan hem niet treffen of controleren want hij \nstaat onder bescherming van Allah. De symptomen van iemand die door magie is \ngetroffen, soms lijken op de symptomen van iemand die door lichamelijke of \npsychologische ziekten is getroffen, bijvoorbeeld boze oog, benijden of Mass. De \nwijzen of criteria om te komen te weten waaraan de persoon lijdt \u2013 Roqya te \ngebruiken. Hier zijn enkele symptomen:<\/p>\n\n\n\n \n\n\u00b7 \nSymptomen voor \nhet begin van de behandeling (na het wakker worden):<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nDe pati\u00ebnt lijdt, bijvoorbeeld, aan het volgende: tegenzin van de zijde \nvan zijn vrouw, of de onmogelijkheid om een seksuele handeling uit te voeren, of \ndat hij haat voelt.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nOnbestaanbaarheid in het huwelijk terwijl er alle redenen voor succes \nzijn. <\/p>\n\n\n\n \n3- \nZijn familie is getroffen door magie.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nIn het huis of in de auto vindt men dingen die iets te maken hebben met \nmagie, bijvoorbeeld een talisman, ongewone stenen enz.; op de vloer vindt men \nzand of poeder; een naald of een speld werd in de meubels gestoken; men vindt \ndat iemand kleine stukken had afgesneden van zijn onderkleding of men vindt \nbloedvlekken op zijn kleding in de badkamer (alles wat iets achterdochtigs is); \nmen vindt gebeitelde symbolen buiten of binnen de wanden; wellicht heeft iemand \niets begraven in de grond bij het huis; men vindt gesproeid water of een \nongekookt ei voor zijn huis; men vindt een geslachte kat op de drempel of een \nspijker in de deur; en veel andere zaken kunnen worden gevonden. <\/p>\n\n\n\n \n5- \nInstabiliteit in het leven, afwisseling van de mening, extreme boosheid, \nhet huilen wegens kleine onbelangrijke zaken. <\/p>\n\n\n\n \n6- \nMen is ver van religie en aanbidding, heeft gestopt met het bidden, leest \nKoran niet, neigt te zondigen.<\/p>\n\n\n\n \n7- \nSommige door magie getroffen mensen kunnen herkend worden door de aanblik \nvan hun ogen (dit betreft mensen die door Mass werden getroffen). <\/p>\n\n\n\n \n8- \nKotsen of braakneiging, of bloed vanuit de mond zonder medische redenen.\n<\/p>\n\n\n\n \n9- \nAanhoudende bloeding bij vrouwen en het uitvallen van de embryo (dit ook \nbetreft gevallen van liefde-mass).<\/p>\n\n\n\n \n10-\nVeelvuldige scheidingen zonder reden. Bijvoorbeeld, men is enkele keer \ngetrouwd en gescheiden geweest (soms kan het hier om liefde-mass samen met sihr \ngaan).<\/p>\n\n\n\n \n11-\nEr bestaat een gevaar dat de getroffen persoon niet zou kunnen trouwen of \neen werk vinden, dat hij zou ontslaan worden; of er bestaat een gevaar voor zijn \nkinderen of andere soorten gevaar.<\/p>\n\n\n\n \n12-\nDe getroffen persoon bezocht tovenaars met de bedoeling zij hem zouden \nhelpen om voordelen te bezorgen; hij dronk hun water of gebruikte andere dingen. \nAls resultaat is hij getroffen door magie. <\/p>\n\n\n\n \n13-\nAanhoudende hoofdpijn of pijn als men, bijvoorbeeld, naar het strand \ngaat, of als de wind waait, of als men zich naast een graaf bevindt; ermee kan \nmen ook willen kotsen, heeft pijn in de maag, het lichaam of de voeten. \n<\/p>\n\n\n\n \n14-\nIn gevallen van gegeten of gedronken magie: Men voelt pijn in het \nbovendeel van zijn maag als men erop drukt.<\/p>\n\n\n\n \n15-\n Onverwachte verandering van omstandigheden, bij voorbeeld een koppel \nhoudt van elkaar maar plotseling wordt de situatie heel anders. <\/p>\n\n\n\n \n\nSymptomen van magie \ngedurende slaap, voor het begin van de behandeling:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nIn slaap droomt men vaak over reptielen (krokodillen, schorpioenen, \nslangen, mieren, hagedissen, kakkerlakken enz.). <\/p>\n\n\n\n \n2- \nIn slaap ziet men dat hij zich onder controle van magie bevindt; men ziet \ndat tovenaars hem slaan, voeden, op hem spuwen of verschillende dingen steken in \nzijn lichaam; men voelt pijn als hij wakker wordt.<\/p>\n\n\n\n \n3- \nHij ziet dat iemand van zijn verwanten of bekenden hem wil kwetsen of \nbetoveren. En als regel zijn deze mensen die hij in slaap heeft gezien, echte \nmensen die hem willen kwetsen met magie.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nHij ziet de djinn vaak in slaap, hij ziet dat hij tegen de djinn vecht; \nde djinn kan zijn zowel in menselijke vorm als in de vorm van een dier.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nSommige zwangere vrouwen zien een persoon die hen in de buik slaat; als \nzij wakker worden krijgen zij onmiddellijk een miskraam. Soms kan een zwangere \nvrouw slangen of een schaduwachtig figuur zien.<\/p>\n\n\n\n \n6- \nMen ziet nummers, symbolen, geschreven woorden of knopen.<\/p>\n\n\n\n \nSymptomen na het \nwakker worden en als men Roqya gebruikt:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nDe medicus stelt verschillende vragen aan de pati\u00ebnt om de reden te \nvinden.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nMen kan beven, huiveren, huilen, schreeuwen, onrust hebben, epilepsie \nkrijgen, kotsen of willen kotsen, zich koud of heet voelen in bepaalde delen van \nzijn lichaam, bijzonder als men de verzen tegen magie (sihr) leest.<\/p>\n\n\n\n \n3- \nSoms gedurende de Roqya spreekt de djinn direct de medicus aan en vertelt \nhem dat de pati\u00ebnt onder invloed van magie is en hoe deze magie werd gedaan en \nde plaats van de magie, maar het gebeurt niet vaak. (In de meeste gevallen liegt \nde djinn, tenzij de medicus erin geslaagd is om uit de djinn meer bewijzen te \nkrijgen). <\/p>\n\n\n\n \n4- \nMet behulp van de gebeden van de medicus komen er meer bewijzen over de \nsoort magie te voorschijn. Bijvoorbeeld, terwijl hij bidt “O Allah, ontbind alle \ngedronken, geschreven, gesproeide, gesnoven of gestrikte magie enz.” kan de door \nde gesproeide magie getroffen pati\u00ebnt onrust hebben en zijn voeten hard bewegen. \nDe pati\u00ebnt kan ook kotsen terwijl de woorden “gegeten of gedronken magie” \ngedurende Dua worden uitgesproken. (Sommige mensen ontkennen deze zaken en \nzeggen dat deze de manipulaties van de duivel zijn, maar ik zeg dat het waar is; \nen door de macht van Dua komt er bloed, draden, spijkers, stenen en andere \ndingen uit vele pati\u00ebnten die ik heb behandeld). <\/p>\n\n\n\n \nSymptomen van magie \nna het wakker worden en als men Roqya gebruikt:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nIn de meeste \ngevallen zijn er geen symptomen na de eerste behandeling (Roqya) behalve kilte, \nhitte en zwakke pols. Maar als men Roqya en magische verzen veel keer gebruikt, \nkomen dan symptomen ter voorschijn. <\/p>\n\n\n\n \n1- \nDe pijn wordt sterker in het lichaam.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nSterke slaaploosheid en een gebrek aan slaap kunnen enkele dagen of \nmaanden duren.<\/p>\n\n\n\n \n3- \nStinkende gassen en faeces komen uit de pati\u00ebnt. <\/p>\n\n\n\n \n4- \nSterke hoofdpijn en pijn in de gewrichten.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nSymptomen van demonische Mass waardoor men samen met magie is getroffen \u2013 \ndoor \u00e9\u00e9n demon of meer.<\/p>\n\n\n\n \n6- \nZwart bedorven bloed komt uit een vrouw, of witte of gele secretie met \neen vieze stank. <\/p>\n\n\n\n \n7- \nBlauwe, bruine of donkere kneuzingen komen ter voorschijn, bijzonder op \nde dijen of de armen (dit ook betreft de symptomen van boze oog of benijden).<\/p>\n\n\n\n \n8- \nMen ziet draden, haren of knopen als men wakker wordt. Deze dingen soms \nhebben een natuurlijke kleur, en andere lijken op goud.<\/p>\n\n\n\n \n9- \nAcne of rode acne zoals huiduitslag op het lichaam.<\/p>\n\n\n\n \n10-\nAlle of enkele magische dingen komen uit de pati\u00ebnt als hij kotst. Enkele \nmensen kotsen het sap uit dat zij hebben gedronken en dat magie heeft, en andere \nkotsen iets uit dat zij hebben gegeten (het eten komt vers uit het lichaam, \nhelemaal niet rood); en dan voelt de pati\u00ebnt zich goed. Enkele mensen hebben \nharen, nagels of kleine witte ballen in hun bloed of stoelgang.<\/p>\n\n\n\n \n11-\nVertraging van menstruatiecyclus of sterke constipatie, of vice versa.\n<\/p>\n\n\n\n \nSymptomen gedurende \nslaap terwijl men de behandeling ondergaat:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \n Veelvuldige dromen.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nVeelvuldige bewegingen, vluchtigheid en zuchten.<\/p>\n\n\n\n \n3- \nIn slaap ziet de pati\u00ebnt dat iemand tegen hem magie doet en hem kwetst.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nDe pati\u00ebnt ziet de djinn die hem wil kwetsen en die zijn uiterste best \ndoet om de pati\u00ebnt te dwingen met de behandeling (Roqya) te stoppen.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nDe pati\u00ebnt ziet dat de djinn probeert de magie te vernieuwen, \nbijvoorbeeld de djinn doet sap of melk in de mond van de pati\u00ebnt, de pati\u00ebnt \nvoelt deze smaak in realiteit als hij wakker wordt, en dit betekent dat de magie \nzeer sterk was. <\/p>\n\n\n\n \nElke soort magie \nheeft bepaalde symptomen. Bijvoorbeeld, als men onder invloed van de \nliefde-magie is, voelt hij een abnormale verbinding met de vrouw die tegen hem \nde magie deed. Er was een man (hij was getroffen door de magie die zijn \nechtgenote tegen hem had gedaan) die zich gemakkelijk niet kon voelen tenzij hij \nzijn hoofd op schoot bij zijn vrouw zou leggen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nWelke methoden \nbestaan er om de magie te verhinderen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nEen ons profylaxis \nis beter dan een pond behandeling.<\/p>\n\n\n\n \nOm magie te \nvoorkomen zijn er vele methoden die door onze religie werden aanbevolen; er zijn \nde methoden die toegelaten en de methoden die verboden zijn (Sjirk). De \nremedie-methoden (behandeling) tegen magie kunnen ook verschillend zijn \u2013 \ndergelijke die door Islam toegelaten of verbonden zijn. Dit is zeer belangrijk \nom magie te voorkomen, omdat magie gevaarlijk is en slechte gevolgen heeft.\n<\/p>\n\n\n\n \nMen kan magie op \nverschillende wijzen voorkomen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nEcht geloof (Aqidah) = als men echt geloof in Allah heeft en Allah op een \nechte manier aanbidt, zal zijn geloof als een schild zijn tegen magie en \ntovenaars.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nAanhoudende gebeden en aanbiddingen zoals nachtelijke gebeden, Dua en \nandere gebeden. <\/p>\n\n\n\n \n3- \nHet lezen van Koran, bijzonder Soera De Koe elke drie nachten.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nAanhoudende gebeden en beschermingsmiddelen als Adhkar in de ochtend en \nin de avond, voor het eten en voor het slapen.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nZeven Medina dadels elke ochtend eten. <\/p>\n\n\n\n \n6- \nWees voorzichtig met tovenaars en magische boeken. U moet niets hebben te \nmaken met iemand die magie doet. <\/p>\n\n\n\n \nDe behandeling van \nmagie:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nMen moet veel \npagina’s schrijven om alle wijzen van de behandeling van magie te noemen. Er \nbestaan veel verschillende methoden om magie te behandelen. Bijvoorbeeld, men \nkan Koran, profetische gebeden, weldaad (Sadaqah), cupping (Hijama), kotsten, \nkruiden gebruiken enz. <\/p>\n\n\n\n \n\n\u00b7 \nIslamitische \nbehandeling:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nMen moet Allah vaak smeken voor vergiffenis (Istigfar). Omdat elke ziekte \ndoor zonden is veroorzaakt, zal de ziekte niet verdwijnen tenzij men berouwt.\n<\/p>\n\n\n\n \n2- \nSmeek Allah en berouw. U moet Allah en alleen Hem volledig vertrouwen. U \nmoet bevrediging hebben, niet frustratie. Wanhoop niet gedurende de behandeling.\n<\/p>\n\n\n\n \n3- \nGebruik Roqya en de verzen tegen sihr, en concentreer uw aandacht erop. \nLuister ernaar aandachtig met de bedoeling om zich van de magie te ontdoen.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nSmeek Allah en bid nadrukkelijk om zich van de magie te ontdoen.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nGebruik alleen liefdadige methoden die geen inbreuk maken op de \nIslamitische wijzen van behandeling. Bijvoorbeeld cupping, honing, kotsten, \nkruiden enz.<\/p>\n\n\n\n \n6- \nToewijding aan aanbiddingen, het lezen van Koran, gebeden, vasten, \nweldaad, de gehoorzaamheid aan de ouders enz. <\/p>\n\n\n\n \n7- \nVraag andere mensen die op dit gebied ervaring hebben en gebruik hun \nervaring.<\/p>\n\n\n\n \n\nDe behandeling van \nmagie:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nEr bestaan veel \nverschillende methoden, bijzonder in onze tijd. Elke dag zien wij een nieuw \nsoort magie en elke dergelijke magie moet worden ontdaan. Magie kan geschreven \nof gestrikt zijn, in een slot, op een beeld, in een gesloten fles, op een \nstandbeeld, in het lichaam van een mens of dier enz. Elke medicus heeft zijn \neigen methoden om een mens te ontdoen van magie. Niemand kan de door de medicus \ngebruikte wijze ontkennen als er geen bewijs is dat deze wijze de religie \ntegenspreekt. Bijvoorbeeld, enkele medicae alleen lezen Koran maar deze methode \nwerkt alleen in het geval van interne magie. Soms kan men zich van interne magie \nen bepaalde soorten externe magie ontdoen met behulp van water, waarop Koran \nwerd gelezen; andere medicae verbranden magie, gebruiken brandende stof om magie \nte verbranden; soms plaatst men het object van magie in olijfolie, waarop Koran \nwerd gelezen, enz. Elke methode kan passen. Maar de veiligste en effectiefste \nmethode is het object van magie te plaatsen in water of olijfolie, waarop Koran \nwerd gelezen. Deze methode zal de magie wegdoen, en hiertoe moet men vaak de \nverzen lezen (tegen degenen die toverij en magie doen) \n= \n“\u0648\u0645\u0646 \n\u0634\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0627\u062b\u0627\u062a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0639\u0642\u062f”<\/p>\n\n\n\n \n\nWat moet men doen \nals men magie vindt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nNeem een middelgroot bekken (volgens de grootte van de magie).<\/p>\n\n\n\n \n2- \nGiet water in het bekken en begin Koran te lezen; u kunt uw mond naast of \nver van het bekken houden, of u kunt uw hand plaatsen in het water \u2013 alle \nmethoden zijn correct en kunnen worden geprobeerd. Het belangrijkste is het \nwater vaak in te ademen gedurende het lezen. <\/p>\n\n\n\n \n3- \nBedoeling…bedoeling…en bedoeling gedurende het lezen: u moet Allah \nvolledig vertrouwen en zeker zijn dat Hij de magie zal ontbinden; denk niet dat \nalleen het proces van het lezen de magie ontbindt. Lees en laat uw hart met \nAllah verbinden, geloof dat Allah u de victorie zal geven. <\/p>\n\n\n\n \n4- \n Lees de verzen tegen sihr terwijl uw het water vaak inademt. <\/p>\n\n\n\n \n5- \nNeem het object van de magie en plaats het in water \u2013 begin het te \nontbinden terwijl u Soera De Doorbraak en Soera De Mensheid leest; bid en smeek \nAllah dat Hij de magie ontbindt.<\/p>\n\n\n\n \n6- \n Daarna verwijder alle mogelijke geschriften van dit object en verberg \nhet in de grond, of gooi het weg. Nu is de magie weg, InshAllah. Doe het water \nweg buiten het huis, maar ergens waar geen mensen wandelen. Nu is uw missie tot \neinde, en de magie is weg. <\/p>\n\n\n\n \nHoe moet men \nverschillende soorten magie handelen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nGegeten of gedronken magie: men kan zich van deze soort magie ontdoen \ndoor middel van kotsten.<\/p>\n\n\n\n \n2- \n Gestrikte magie: men kan zich van deze magie ontdoen door middel van het \nlosbinden van alle knopen; maar let op dat als er zelfs \u00e9\u00e9n knoop blijft, zal \ndan de magie niet verdwijnen. <\/p>\n\n\n\n \n3- \nGeschreven magie: om zich van deze magie te ontdoen moet men het object \nvan deze magie plaatsen in het water waarop Koran werd gelezen; wis alle \ngeschreven woorden uit het papier en verbrand het. <\/p>\n\n\n\n \n4- \nGesproeide magie (als men erop stapt zal hij daardoor worden getroffen): \nom zich van deze magie te ontdoen, moet de plaats van deze gesproeide magie \nworden gesproeid met een speciaal mengsel: nabk (jujube), zout, appelazijn, \nrozenwater, plus de volledige Roqya moet worden gedaan voor deze persoon. \n<\/p>\n\n\n\n \n5- \nGesnoven magie (die gebeurt als men parfum of wierook inademt): om zich \nvan deze magie te ontdoen moet men goede muskus snuiven. Een van de sterkste \nmiddelen om magie te ontknopen is vix finger te gebruiken (men kan die in elke \napotheek vinden): twee druppels zwarte muskus en vix \u2013 snuif deze en de magie \nzal weggaan.<\/p>\n\n\n\n \n6- \nGehoorde magie (het gebeurt als men een mobiel telefoon of een \ngewoonlijke telefoon gebruikt): spoel uw oren met olijfolie, waarop de verzen \ntegen sihr en harq werden gelezen. <\/p>\n\n\n\n \n7- \nMagie kan zich bevinden in bergen, zee\u00ebn, graven, of die kan worden \nbegraven in een plaats die men nauwelijks kan vinden, dus de getroffen persoon \nmoet een speciaal behandelingsprogramma volgen en Roqya gebruiken om zich ervan \nte ontdoen. <\/p>\n\n\n\n \n8- \nVoorwerp-magie: bind alle knopen los op het object en dat breek het.\n<\/p>\n\n\n\n \nEnkele toverijen \nzijn geciseleerd in brons, zilver, goud of rots; in zo’n geval moet u deze \nleggen in water of in olie waarop Koran werd gelezen (voor enkele seconden, uren \nof dagen). Dan neem deze voorwerpen uit en vernietig hen, of probeer alle tekens \nvan magie uit te wissen. Dan plaats deze weer in water en herhaal de \nbovengenoemde stap.<\/p>\n\n\n\n \n9- \nBeeld-magie: de tovenaar doet deze magie door middel van het gebruik van \nhet beeld van een persoon die hij wil schaden. Men kan zich van deze magie \nontdoen als men het object in water met zout plaatst waarop Koran werd gelezen; \ndan moet u het beeld verbranden. <\/p>\n\n\n\n