<\/p>\n\n\n\n
\nKomt de djinn het \nlichaam van de mens binnen, of verwondt hij de mens alleen van buiten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nDe islamitische \nsjeik Ibn Taimiah zei: “Er is niemand in de Moslimse Imam die ontkent dat de \ndjinn een epilepticus binnenkomt. Iemand die het ontkent of doet alsof Islam het \nafwijst, liegt \u2013 hij liegt over Islam, want er is geen bewijs in Islam dat dit \nfenomeen wordt afgewezen. Hoe kan men iets ontkennen dat men kan aanraken of \nzien! De demon (Shaitan) spreekt namens de pati\u00ebnt en gebruikt een andere taal, \neen ander accent, een andere toon terwijl hij de mensen over de zaken vertelt \ndie de pati\u00ebnt zelf niet bevat. De pati\u00ebnt voelt de demon in zijn lichaam \nbinnenkomen en hem verwonden. De demon kan het verstand van de pati\u00ebnt \nvernietigen. De demon dringt de organen van de pati\u00ebnt te bewegen en zich op een \nongewone manier te gedragen. Dus iemand die ontkent dat de djinn het lichaam van \nde mens binnenkomt en die Islamitische sjeiks en de soenna tegenspreekt, moet \nbewijzen geven die zich niet op Koran of hadith baseren.<\/p>\n\n\n\n \nWat zijn de soorten \nMass die het lichaam van de mens kunnen binnekomen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nRondtrekkende Mass: hij is de demon die een mens verwondt, hij is \nboosheid of zonde (afhankelijk van de interpretatie van vertalers).<\/p>\n\n\n\n \n2- \nToevallige Mass: hij bedreigt de mens; hij verwondt de mens gedurende \nveel uren van de dag en nacht, dan verlaat hij het lichaam en komt terug \nvolgende dag of week of maand of jaar, of wellicht komt hij nooit terug. \n<\/p>\n\n\n\n \n3- \nBestendige Mass (bestendige bedreiging): de djinn woont in de organen van \nhet menselijke lichaam: in de maag, in het hoofd, in de benen, in de baarmoeder, \nin de rug; of de djinn kan in het hele lichaam zijn, van hoofd tot teen. Hij \nnooit verlaat de mens. Hij is altijd met hem, dag en nacht, alsof hij een orgaan \nvan zijn lichaam is.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nExterne Mass: de djinn controleert het lichaam van de mens alleen van \nbuiten, voorlopig of voortdurend. De djinn kan de vorm van een mens of een dier \nkrijgen. Hij zit op de schouders van de mens, dus de mens kan nauwelijks bewegen \nof voelt engte in de borst, of is zeer nerveus; of de djinn komt naar de mens in \nslaap en drukt op een bepaald deel van zijn hersenen, dus de persoon kan niet \nbewegen, schreeuwen of spreken. Deze djinn heet Jathoom. De djinn kan ook het \nbeeld van een klein dier vormen en bewegen onder de kleding of op het lichaam \nvan de mens. Hij kan de pati\u00ebnt slaan, kwetsen, in zijn gezicht puffen en ermee \nde pati\u00ebnt schrikken zodat de mens niet kan slapen. Een vrouwelijke djinn kan in \nde vorm van een mooie vrouw komen en de man een paringsdaad aanbieden, of vice \nversa. Roqya moet worden gelezen voor de pati\u00ebnt met de bedoeling om de djinn \nuit te jagen, de magie te verbannen en het immuunsysteem van de mens te \nversterken. <\/p>\n\n\n\n \n5- \nTransitieve Mass: de demon is verbonden met de pati\u00ebnt en kan ook naar \nzijn verwanten of bekenden overgaan. Dus zijn euvel kan zich verder verspreiden \nen naar andere mensen overgaan. De djinn kan zelf overgaan of zijn aanhangers \nvolmachtigen om andere mensen te kwetsen. De djinn kan in verschillende vormen \nzijn: een gewone djinn, een reus, een reusachtige demon. <\/p>\n\n\n\n \nWat zijn de namen \nvan de demons die in het lichaam van de mens komen? <\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nDe bewaarder van boze oog: hij komt het lichaam van een mens binnen om de \nboze oog te beschermen zodat die bij de mens zou blijven. Als regel is de \nbewaarder een reusachtige djinn of een sterke duivel (Ifriet). Vroeger hebben \nwij al besproken, hoe men zich van hen kan ontdoen (de sectie over boze oog en \nbenijden). <\/p>\n\n\n\n \n2- \nKnecht van magie: hij komt in het lichaam van een mens om de magie (sihr) \nte bedienen en te beschermen.<\/p>\n\n\n\n \n3- \nMinnaar-demon: de mannelijke demon komt het lichaam van een vrouw binnen, \nof vice versa. Als regel zit hij in het bekkengebied. Hij kwetst een persoon \nmet een paringsdaad; hij verhindert een persoon dat hij of zij trouwt, hij \nverhindert een vrouw dat zij zwanger wordt en een kind krijgt, hij maakt zo dat \nde echtgenoten elkaar haten enz. Hetzelfde gebeurt als de vrouwelijke demon het \nlichaam van een man binnenkomt. <\/p>\n\n\n\n \n4- \nAgressor-demon: hij komt het lichaam van een persoon binnen want deze \npersoon verwondt de demon terwijl hij\/zij op hem heet water giet, of terwijl \nhij\/zij de demon bang maakt (sluit plotseling de deur luid enz.); dus in \ndergelijke gevallen neemt de djinn wraak op de mens.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nDemon Al-Zar: hij komt het lichaam van een man binnen gedurende \nconcerten, dansen, bijzonder gedurende concerten van Afrikaanse muziek; deze \nzijn de slechtste gevallen, want de djinn in deze gevallen is sterker. \n<\/p>\n\n\n\n \n6- \nMetgezel-demon: de metgezel verwondt de mens door middel van acribie en \nnegatief denken. <\/p>\n\n\n\n \nWaarom komt de djin \nof de demon in het lichaam van de mens? En wat kan men doen om zich van de djinn \nte ontdoen? <\/strong><\/p>\n\n\n\n \nEr zijn veel \nredenen ervoor: <\/p>\n\n\n\n \n1- \nEen persoon is getroffen door boze oog of benijden, dus er is een hiaat \n(gat) in zijn aura, waardoor demons binnenkomen. Zoals we vroeger hebben gezegd \nis er een bewaarder van boze oog die de boze oog beschermt. <\/p>\n\n\n\n \n2- \nMagie: de demons (knechten van magie) controleren de persoon die door \nmagie werd getroffen. De demon kan het lichaam van een mens leuk vinden en een \nminnaar-demon worden, bijzonder als de pati\u00ebnt een vrouw is en de demon een man \nis, of als de pati\u00ebnt een man is en de demon een vrouw is. Als regel gebeurt het \nin de meeste magische gevallen. <\/p>\n\n\n\n \n3- \nAls men ver van Allah blijft, niet bidt, aan verboden zaken hecht \u2013 alle \ndeze dingen brengen ertoe, dat hij een eenvoudige prooi wordt voor demons en \ndjinns. <\/p>\n\n\n\n \n4- \nDemons controleren de persoon want de persoon streeft ernaar, hij\/zij wil \niets te maken met de djinn, hij\/zij wil een vrouwelijke demon krijgen. \n<\/p>\n\n\n\n \n5- \nBijvoorbeeld, men zoekt naar magische boeken of kijkt naar magische \nwebsites of deze van aanbidders van de deuvel. <\/p>\n\n\n\n \n6- \nMen kijkt porno films of sites.<\/p>\n\n\n\n \n7- \nLiederen zijn hiaten die de demons helpen om het lichaam van een mens \nbinnen te komen.<\/p>\n\n\n\n \n8- \nPlaatsen vol amusement en schaamteloosheid hebben geen immunisatie door \nAdhkar. Zelfs als een vrouw danst in aanwezigheid van andere vrouwen zonder \nAdhkar te lezen, kan het haar verwonden. <\/p>\n\n\n\n \n9- \nAls de mannelijke djinn een vrouw leuk vindt. Djinns zijn overal, zelfs \nop de straten, maar wij zien hen niet. Soms vindt de djinn een dame leuk en komt \ndan in haar lichaam, of vice versa. Of wellicht vindt de djinn de tred van een \ndame leuk terwijl zij naar huis gaat en ermee Adhkar niet leest of “in naam van \nAllah” niet zegt. Men slaapt halfnaakt zonder Allah te noemen, of men komt de \nbadkamer binnen zonder de naam van Allah te noemen. De Profeet, vrede zij met \nHem, zei: “Als men in de badkamer binnenkomt, kan hij zich tegen de djinn \nbeschermen met Basmala (‘In naam van Allah’ zeggend).”<\/p>\n\n\n\n \n10-\nOverspel, wijn drinken, beroving enz. De Profeet, vrede zij met Hem, zei: \n“Men pleegt geen overspel als hij een echte gelovige is…” De betekenis van \ndeze hadith is dat de persoon die deze zonden pleegt, verliest zijn geloof en \ndus wordt een eenvoudige prooi voor Shaitan. <\/p>\n\n\n\n \n11-\nAls men stenen om zich werpt, zonder de naam van Allah te noemen. \n<\/p>\n\n\n\n \n12-\nAls men heet water giet in de badkamer zonder de naam van Allah te noemen \n\u2013 er kan een djinn zijn en als men hem verwondt, zal de djinn wraak nemen op \nhem.<\/p>\n\n\n\n \n13-\n Springen van een hoge plek zonder de naam van Allah te noemen.<\/p>\n\n\n\n \n14-\nUrineren in een plaats die geen toilet is, zonder de naam van Allah te \nnoemen. <\/p>\n\n\n\n \n15-\nHet luide sluiten van deuren, zonder de naam van Allah te noemen. Het is \nmogelijk dat er een djinn is die men kan schrikken, dus de djinn zal willen \nwraak nemen. <\/p>\n\n\n\n \n16-\nUiterste vrees.<\/p>\n\n\n\n \n17-\nUiterste bedroefdheid (diepe depressie).<\/p>\n\n\n\n \n18-\nUiterst geluk.<\/p>\n\n\n\n \n19-\nSlapen onmiddellijk na de paringsdaad. <\/p>\n\n\n\n \n20-\nZingen in de badkamer.<\/p>\n\n\n\n \n21-\nSproeien bestrijdingsmiddelen op insecten, zonder de naam van Allah te \nnoemen. Wellicht zijn deze insecten een djinn. <\/p>\n\n\n\n \n22-\nAls een vrouw te veel aandacht schenkt aan haar uiterlijk en te veel tijd \nvoor een spiegel staat. <\/p>\n\n\n\n \nMen schreeuwt of \nlacht onvrijwillig terwijl Roqya wordt gelezen, waarom?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n Er kan twee \nredenen zijn. De persoon lijdt aan magie (sihr). We kunnen zeker zijn als we \nvoor hem de verzen tegen magie lezen: als hij schreeuwt, betekent het dat hij \ndoor magie is getroffen. <\/p>\n\n\n\n \nDe tweede reden: \nhij is getroffen door de minnaar-demon. We kunnen dat checken als wie de verzen \ntegen obsceniteit lezen. <\/p>\n\n\n\n \nHet is mogelijk dat \ner twee redenen samen zijn.<\/p>\n\n\n\n \nHoe kan men weten \nof hij aan Mass (aanraking door de demon) lijdt of niet?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nEr zijn deugdelijke \nbewijzen die erop aanwijzen dat men door Maas is getroffen, en enkele van deze \nbewijzen manifesteren zich in slaap:<\/p>\n\n\n\n \n1- \nIn slaap ziet men zichzelf uit een hoge plek vallen, of uit een bed, een \nstoel; en dan wordt men wakker en is heel bang.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nMen ziet vaak dieren in slaap, en elk dier heeft zijn betekenis. Leeuwen \nen tijgers betekenen dat men door een reus of goblin is getroffen (koningen van \nde djinn); een kameel betekent dat men door een koppige duivel is getroffen. Het \nis als regel moeilijker om zich van deze soorten demons te ontdoen (koningen van \nde djinn). Apen betekenen dat men door een gewone demon is getroffen. Olifanten \nbetekenen dat men door de Afrikaanse Mass (aanraking door de demon) of magie is \ngetroffen. Reptielen (slangen, schorpioenen, spinnen, kakkerlakken, mieren, \nhagedissen, krokodillen enz.) betekenen dat men door een reus of goblin is \ngetroffen. Katten betekenen de minnaar-demon is, en honden betekenen Mass \n(demon). <\/p>\n\n\n\n \n3- \nAanhoudende nachtmerries en angstige dromen.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nMen wandelt in slaap.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nIn slaap ziet men vaak een zee en dat hij onder water verdrinkt \u2013 dit \nbetekent dat hij door de demon van scuba diving of de zee-magie is getroffen.\n<\/p>\n\n\n\n \n6- \nAls men in slaap ziet dat hij vliegt, betekent het dat hij door de \nvliegende demon is getroffen.<\/p>\n\n\n\n \n7- \nAls men in slaap vaak graven ziet, betekent het dat hij door de demon van \ngraven of door de magie van graven is getroffen.<\/p>\n\n\n\n \n8- \nAls men in slaap Joodse religieuze rituelen vaak ziet, betekent het dat \nhij door de Joodse demon is getroffen.<\/p>\n\n\n\n \n9- \nAls men in slaap kerken en het Christelijke kruis vaak ziet, betekent het \ndat hij door de Christelijke demon is getroffen.<\/p>\n\n\n\n \n10-\nAanhoudend of vaak lijdt men aan hoofdpijn in verschillende gebieden of \nin hetzelfde gebied, en geen medische middelen helpen. <\/p>\n\n\n\n \n11-\nMen lijdt aan spasmes en epilepsie af en toe.<\/p>\n\n\n\n \n12-\nMan kan een van zijn organen niet controleren of krijgt pijn, terwijl \nartsen niet kunnen helpen om de diagnose te stellen of de ziekte te genezen \n(doofheid, blindheid, dufheid, verlamming, bloeding…).<\/p>\n\n\n\n \n13-\nGevoelloosheid in de armen of benen (de pati\u00ebnt voelt alsof hij mieren \nkrijgt in zijn lichaam).<\/p>\n\n\n\n \n14-\nMen lijdt aan afleiding, traagheid, luiheid, stompzinnigheid, aanhoudende \nvergeetachtigheid en acribie. <\/p>\n\n\n\n \n15-\nMen lijdt aan onreinheid, hij snijdt zijn haar of nagels niet, hij zit \neen lange tijd in het toilet en in vuile plaatsen. <\/p>\n\n\n\n \n16-\nAversie tegen Koran en Azan; men heeft muziek en liederen graag.<\/p>\n\n\n\n \nEr zijn andere \naanwijzingen in het geval van Mass:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1- \nAls men in slaap vaak ruimteschepen ziet, betekent het dat hij door de \nmagie of Mass is getroffen.<\/p>\n\n\n\n 2-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Als men in slaap ballonnen ziet, betekent het dat hij door de magie of Mass is getroffen, zoals het in de hadith van Sahih Muslim is gezegd. <\/p>\n\n\n\n =============================<\/p>\n\n\n\n \n\nMinnaar-demon<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n \nDefinitie: \nminnaar-demon komt in het lichaam van een persoon wegens liefde, lust, passie; \nhij veroorzaakt obsceniteit – of men het voelt of niet. <\/p>\n\n\n\n \n\n\n\u00b7 \nWaarom komt de \nminnaar-demon in het lichaam van de mens:<\/p>\n\n\n\n \n1- \nMen is ver van Allah, bidt niet, hecht aan lust en zonden.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nMinnaar-demon komt het lichaam van een vrouw binnen omdat zij zich te \nmooi kleedt, danst enz. <\/p>\n\n\n\n \n3- \nDe mannelijke demon kan een vrouw leuk vinden en in haar lichaam komen, \nen de vrouwelijke demon kan een man leuk vinden en in zijn lichaam komen. Als de \ndemon erin niet slaagt om in het lichaam van een mens te komen, kan hij magie \n(sihr) gebruiken om dit proces eenvoudiger te maken. De minnaar-demon kan zijn \nobject kwetsen en zelfs doodmaken. <\/p>\n\n\n\n \n4- \nDe aanwezigheid van de magie van obsceniteit of de magie van liefde.<\/p>\n\n\n\n \n5- \nDe minnaar-demon begint de mens te controleren want de mens zelf erover \nvraagt of wil iets te maken met de demon, of vaak spreekt over demons. \n<\/p>\n\n\n\n \n6- \nAls men te veel aandacht schenkt aan zijn uiterlijk en te veel tijd voor \neen spiegel staat, bijzonder betreft het meisjes. <\/p>\n\n\n\n \n\n\n\u00b7 \nSymptomen:<\/p>\n\n\n\n \n1- \nAanhoudende natte dromen (of hun volledige afwezigheid) zijn een teken \nvan de aanwezigheid van de minnaar-demon. Als men in slaap naakte vrouwen of \nincest ziet, aanhoudende natte dromen krijgt, kan het van de minnaar-demon zijn.<\/p>\n\n\n\n \n2- \nOnbedwingbare lust zonder reden.<\/p>\n\n\n\n \n3- \nVeelvuldige masturbatie.<\/p>\n\n\n\n \n4- \nMen haat het huwelijk en wil niet trouwen. Een meisje kan het mannelijke \ngeslacht haten, en een man kan het vrouwelijke geslacht haten. <\/p>\n\n\n\n \n5- \nMen voelt bewegingen in zijn genitali\u00ebn.<\/p>\n\n\n\n \n6- \nMen heeft een gevoel dat iemand hem\/haar vervolgt, naast hem\/haar slaapt; \nmen voelt zich onrustig en krijgt een gevoel dat iemand naast hem ademt.<\/p>\n\n\n\n \n7- \nSoms vinden mannen haren van vrouwen op hun lichaam, soms vinden mannen \nharen in hun onderbroeken of rond genitali\u00ebn. <\/p>\n\n\n\n \n8- \nSoms zien vrouwen dat naakte mannen voor hen in zicht komen, in \nverschillende vormen.<\/p>\n\n\n\n \n9- \nDe man krijgt een aversie tegen zijn echtgenote, hij slaapt apart, hij \nvoelt onrust als ze naar hem toe komt. Hij geeft voorkeur aan eenzaamheid en \nheeft geen relatie met zijn vrouw gedurende maanden.<\/p>\n\n\n\n \n10-\nDe vrouw krijgt een aversie tegen haar man, zij wordt nerveus, zij \nveroorzaakt problemen, zij voelt hitte in haar lichaam en krijgt veel secreties. \nZij geeft voorkeur aan eenzaamheid en vindt het niet leuk als haar man of \nkinderen haar aanraken.<\/p>\n\n\n\n \n11-\nDe getroffen persoon slaapt graag halfnaakt.<\/p>\n\n\n\n \n12-\nSlaapt veel uren.<\/p>\n\n\n\n \n13-\n Gebrek aan erectie, erectiele disfunctie of premature ejaculatie. Pijn \ntwee vingers onder de navel. Pijn tussen de testikels. <\/p>\n\n\n\n \n14-\nDe getroffen persoon kan niet slapen in de nacht en brengt veel uren door \nin het toilet, hij lijdt aan afleiding en wandelt veel in de nacht.<\/p>\n\n\n\n \n15-\nMen voelt onbekende geuren in de badkamer en begrijpt hun bron niet.<\/p>\n\n\n\n \n16-\nGedurende de paringsdaad met haar echtgenoot voelt de vrouw alsof nog \niemand naast haar slaapt. <\/p>\n\n\n\n \n17-\nEnkele kinderen die door de minnaar-demon zijn getroffen, worden wakker \nzonder kleding. Zij beginnen over zaken te spreken, die erop aanwijzen dat zij \neen paringsdaad zouden gehad hebben.<\/p>\n\n\n\n \n18-\nMen voelt een sterke wens om een afwijking te proberen, bv. pederastie. \nDit vaak gebeurt in gevallen als de minnaar-demon hetzelfde geslacht heeft dat \nzijn object. <\/p>\n\n\n\n \n19-\nAls men een meisje wil leren kennen, begint het meisje plotseling te \nhuilen, zonder redenen; of zij accepteert hem maar later zegt ze nee tegen hem \nzonder redenen. De bruidegom plotseling zegt nee tegen zijn dame, hoewel ze heel \nmooi is en goede ouders heeft.<\/p>\n\n\n\n \n20-\nDe man kan niet een goede dame voor huwelijk vinden, hoewel hij een \nnormale jonge man is.<\/p>\n\n\n\n \n21-\nDe man voelt onrustig als hij naar vrouwen kijkt of begint te zweten als \neen vrouw tegen hem spreekt. Hij huivert als een vrouw hem vleit. Soms kan dit \ngebeuren als men verlegen is of wegens de minnaar-demon. Als de persoon is \ngetroffen, voelt hij bewegingen in zijn lichaam, pijn in zijn genitali\u00ebn en in \nde rug, scheuten in het hele lichaam.<\/p>\n\n\n\n \n22-\nMen krijgt pijn in zijn genitali\u00ebn, testikels, penis of in haar \nbaarmoeder en ovaria. <\/p>\n\n\n\n \n23-\nAls er de minnaar-demon in de vrouw is, vinden mannen haar zeer spoedig \nleuk.<\/p>\n\n\n\n \n24-\nDe getroffen persoon ziet vaak katten in slaap. <\/p>\n\n\n\n \n25-\nDe getroffen persoon ziet vaak in slaap dat iemand hem\/haar vervolgt.\n<\/p>\n\n\n\n \n26-\nDe getroffen vrouw voelt pijn gedurende een paringsdaad met haar \nechtgenoot, of wellicht krijgt zij plotseling een bloeding. Zij neigt te denken \ndat haar echtgenoot seksueel gewelddadig is. <\/p>\n\n\n\n \n27-\n Als er de minnaar-demon in de vrouw is kan zij door de djinn zwanger \nworden. In de geneeskunde heet het schijnzwangerschap. In zo’n geval krijgt de \ndame een groot onderbuik alsof gedurende zwangerschap (zelfs als ze een maagd \nis). De placenta komt leeg uit. De vrouw beleeft de periode van borstvoeding en \npostnataal. Deze zwangerschap gebeurt als regel door de djinn; het foetus komt \nuit als een kleine djinn maar we kunnen het niet zien. <\/p>\n\n\n\n \n28-\nDe getroffen vrouw ziet vaak in slaap dat een onbekende persoon of iemand \ndie ze kent, haar vleit op een seksuele manier. <\/p>\n\n\n\n \n29-\nHet meisje (een dame die niet getrouwd is) ziet in slaap dat zij zwanger \nof een zogende moeder is. <\/p>\n\n\n\n \n30-\nDe getroffen vrouw ziet in slaap dat zij een bruid op een bruiloft met \nonbekende personen is.<\/p>\n\n\n\n \n31-\nDe vrouw is getrouwd maar kan niet zwanger worden, hoewel alle medische \ntests tonen dat haar gezondheid goed is. <\/p>\n\n\n\n \n32-\nMen heeft problemen en ziekten in het bekken, bijvoorbeeld bloeding, of \nmet blaas of ovaria of prostaat verbonden ziekten enz., en medicijnen en \ngeneesmiddelen helpen ermee niet. <\/p>\n\n\n\n \n33-\nDe gerouwde dame ziet vaak in slaap dat ze wil in het huwelijk treden met \neen andere man, zij zegt tegen zichzelf: “Hoe kan ik trouwen terwijl ik al \ngetrouwd ben?”<\/p>\n\n\n\n \n34-\nIn de meeste gevallen kan de door de minnaar-demon getroffen persoon niet \nzijn taboes controleren. <\/p>\n\n\n\n \n35-\nSoms zijn geen van de bovengenoemde symptomen duidelijk bij een getroffen \npersoon, maar als men de verzen (het veroordelen van alles dat ongegeneerd is) \nbegint te lezen, voelt de getroffen persoon onmiddellijk een effect op zich \nwegens de verzen. Zelfs de vliegende demon zal ter voorschijn komen en worden \nbe\u00efnvloed door deze verzen. <\/p>\n\n\n\n