<\/p>\n\n\n\n
\nApa itu sihir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nMenurut Qalyubi, \nsihir adalah menggunakan jiwa-jiwa jahat dengan perantara kata-kata atau ritual \nyang menimbulkan hal-hal supranatural yang menyalahi kebiasaan. Sedangkan \nmenurut al-Hambali sihir adalah, kertas yang ditulis atau mantra yang diucapkan \natau ritual yang dapat memengaruhi badan, hati, akal korban secara tidak \nlangsung.<\/p>\n\n\n\n \nApa sumber kekuatan \nsihir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nSihir memiliki \nkekuatan supranatural yang tidak diyakini oleh kebanyakan manusia. Daerah-daerah \nyang dapat terpengaruh sihir sangatlah banyak dan tidak terhingga. Dari daftar \nbuku-buku mereka, mereka bahkan mampu menahan hujan hingga menjerat serangga.<\/p>\n\n\n\n \nKebanyakan orang, \nketika mendengar kata sihir, langsung terbayang tentang sesuatu yang mampu \nmembubarkan pasangan suami istri, \u2018perekat\u2019 antar pasangan, pelet, atau untuk \nmendapatkan pekerjaan dan kelulusan.<\/p>\n\n\n\n \nDiantara kekuatan \nsihir, mereka mampu membunuh, membuat gila orang yang terkena sihir dan \nkehilangan akalnya. Iya, jin yang dikirim kepadanya telah mencekiknya. Kadang \nsihir juga mampu membuat orang sakit dengan penyakit yang sangat parah, seperti \nkanker, AIDS dan lain \nsebagainya. Mereka \nmemindahkan virus ke tubuh dan tulang melalui sihir ini. Kekuatan sihir \ntergantung kekuatan sang penyihir dan kekufurannya serta kekuatan iblis yang \nmembantunya.<\/p>\n\n\n\n \nDaerah-daerah yang \ndapat dipengaruhi oleh sihir<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nSihir dapat \nmempengaruhi banyak hal, diantaranya:<\/p>\n\n\n\n \n1. Sihir kafir; yaitu \nsihir yang membuat seseorang keluar dari agamanya. Naudzubillah, <\/em>kita \nberlindung kepada Allah.<\/p>\n\n\n\n \n2. Sihir Agama : \nyaitu sihir yang dapat membuat orang membenci shalat, do\u2019a, ibadah dan komitmen. \nDan menjadikannya mencintai musik, menari dan lain sebagainya.<\/p>\n\n\n\n \n3. Memisahkan suami \nistri dengan ketidaksenangan dan kebencian.<\/p>\n\n\n\n \n4. Sebagai perekat \nantara suami dan istrinya ataupun sebaliknya.<\/p>\n\n\n\n \n5. Menggugurkan \nkandungan dan menonaktifkan ovarium.<\/p>\n\n\n\n \n6. Pendarahan pada \nperempuan \natau menunda siklus menstruasi.<\/p>\n\n\n\n \n7. \nKemandulan.<\/p>\n\n\n\n \n8. Pelet yang membuat \nsuami tunduk kepada istrinya, ataupun sebaliknya, sehingga menjadi lengket \nseperti cincin di jari tangan. Juga bisa untuk menundukkan orang lain.<\/p>\n\n\n\n \n9. Sihir Fahisy; \nyaitu sihir yang menjerumuskan seseorang ke dalam perzinahan dan pencabulan, \nbaik alasannya karena cinta, balas dendam ataupun pencemaran nama baik.<\/p>\n\n\n\n \n10. Memisahkan sebuah \nkeluarga dan menghancurkannya.<\/p>\n\n\n\n \n11. Menyiksa korban \nsihir dengan berbagai hal, seperti insomnia, tidak nafsu makan, waswasah, \ngangguan otak, \nkesedihan dan dada \nserasa sempit, \nrasa sakit di badan dan lain sebagainya.<\/p>\n\n\n\n \n12. Sihir pembunuhan: \nyaitu pembunuhan dengan berbagai cara, dengan mengirim jin untuk membunuhnya, \natau merasuki korban hinga ia bunuh diri, dengan kecelakaan, kebakaran dan lain \nsebagainya. Termasuk di dalamnya al<\/em>–bathi\u2019 <\/em>yaitu sihir yang \nmembuat \nseseorang sakit bertahun-tahun hingga ia meninggal dunia.<\/p>\n\n\n\n \n13. \npencurian dan perampokan.<\/p>\n\n\n\n \n14. Dalam mata \npencaharian dan perdagangan. Dalam perdagangan misalnya, membuat orang tertatrik \nkepada dagangan mereka dan berpaling dari saingannya \natau bias terkena musibah kebakaran atau sebagainya.<\/p>\n\n\n\n \n15. Sihir yang \nmembuat orang sehat menjadi sakit, bahkan dengan penyakit yang sama sekali tidak \ndiketahui seperti lumpuh.<\/p>\n\n\n\n \n16. Penculikan dan \nmenghilangkan korban selama bertahun-tahun.<\/p>\n\n\n\n \n17. Dalam imajinasi \ndan sulap, sehingga orang tidak dapat melihat kenyataan sebenarnya. Seperti yang \nterjadi zaman Nabi Musa.<\/p>\n\n\n\n \n18. Pada alam, \nseperti menghilangkan lahan pertanian dan merusaknya. Menahan hujan di sebagian \nlahan dan mengeringkan sumur.<\/p>\n\n\n\n \n19. Pada perilaku, \nsehingga mengubah kebiasaan, akhlak dan pergaulan.<\/p>\n\n\n\n \n20. Pada hewan, \ndengan menyakitinya atau menundukkannya.<\/p>\n\n\n\n \n21. Pada benda mati \ndengan berbagai jenis perubahan dan kerusakan.<\/p>\n\n\n\n \n22. Sihir Studi, \ndilakukan karena kurangnya keberhasilan dalam belajar.<\/p>\n\n\n\n \n23. Sihri Junun,\n<\/em>membeuat seseorang kehilangan akalnya dan membuatnya seperti gila.<\/p>\n\n\n\n \nApa saja gejala \nsihir, sehingga seseorang mengetahui apakah dia terkena sihir atau tidak?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nGejala dan \ntanda-tanda orang yang terkena sihir sangatlah banyak dan bervariasi satu sama \nlain. Kadang, gejala itu tidak ada atau tidak tampak pada korban, seperti \nterhadap sebagian penuntut ilmu dan ahli agama dikarenakan lemahnya pengaruh \nsihir atau ketidak mampuannya menguasai korban karena kedekatan korban kepada \nAllah. Adapun tanda dan gejala yang dapat diketahui \nkorban kadang serupa seperti \u2018ain <\/em>(penyakit yang disebabkan tajamnya \npandangan mata pendengki) kedengkian, dan sentuhan. Dan ia bergabung dengan \nsebaian penyakit organ tubuh ataupun kejiwaan.\n<\/p>\n\n\n\n \nInilah \nbeberapa gejala-gejalanya.<\/p>\n\n\n\n \nTanda dan gejala<\/strong>–gejala \nketika terjaga sebelum pengobatan<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1. \nKorban \nyang mengeluhkan gejala seperti menolak istrinya atau keengganan \nuntuk menyelesaikan hubungan seksual, atau karena perasaan benci.<\/p>\n\n\n\n \n2. \nTidak ada \nkeingingan untuk berhubungan seksual.<\/p>\n\n\n\n \n3. \nAdanya anggota \nkeluarga yang terkena sihir.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nMenemukan \nbeberapa tindakan sihir di rumah, mobil dan tempat lain seperti jimat, \nmanik-manik, batu dan benda-benda aneh lainnya. Atau sesuatu dari debu atau \nbubuk seperti tepung yang berserakan, atau jarum yang tersebar pada alat-alat \nrumah tangga, baju yang terpotong, atau menemukan sesuatu yang bercampur \nseperti warna darah dan tersembunyi di kamar mandi, atau simbol yang terukir di \ndinding, atau melihat seseorang datang ke sekitar rumah dan menguburkan sesuatu, \natau menemukan air yang dipercikkan dan dialirkan, atau menemukan telur yang \nsudah pecah di pintu gerbang. Atau kucing yang disembelih dan diletakkan \ndi ambang pintu rumah, atau paku yang dipasang di pintu, dan hal-hal yang \nmencurigakan lainnya.<\/p>\n\n\n\n \n5. \nKetidak \nstabilan dan berbolak baliknya kondisi, seperti marah dan menangis terhadap hal-hal \nsepele.<\/p>\n\n\n\n \n6. \nJauh dari \nagama, melalaikan shalat, meninggalkan al-Quran \ndan suka bermaksiat.<\/p>\n\n\n\n \n7. \n\nDapat diketahui dari pandangan dan cahaya matanya. \n(Gejala ini sama \ndengan yang kerasukan\/keserupan jin).<\/p>\n\n\n\n \n8. \nmuntah-muntah \ndan keluar darah dari mulut tanpa alasan medis.<\/p>\n\n\n\n \n9. \nPendarahan dan \nkeguguran yang terus menerus.(sama \ndengan yang kerasukan jin yang mencintainya)<\/p>\n\n\n\n \n10. \nPerceraian \nyang terjadi tanpa alasan, Anda akan mendapati mereka \nsering menikah dan bercerai. .(sama \ndengan yang kerasukan jin yang mencintainya).<\/p>\n\n\n\n \n11. \nKorban \nmendapatkan ancaman bahwa dia tidak akan menikah dan bekerja, atau dia akan \ndipecat dari pekerjaannya, atau mengancam anak-anaknya, kemudian ancaman itu \nbenar-benar terjadi. <\/p>\n\n\n\n \n12. \n Korban pernah \npergi ke tukang sihir sebelumnya, meminum airnya \ndan terkena asap dan lain sebagainya.<\/p>\n\n\n\n \n13. \nSakit kepala \nyang terus menerus dan merasakan sakit ketika bepergian ke pantai misalnya, \nketika bertiupnya angin, atau ketika melewati kuburan merasa sakit perut dan \ningin muntah, atau sakit pada kedua kaki dan tubuhnya.<\/p>\n\n\n\n \n14. \nSihir pada \nmakanan dan minuman; \nrasa nyeri pada bagian lambung ketika ditekan dengan jari.<\/p>\n\n\n\n \n15. \nKeadaannya \nberubah secara tiba-tiba, misalnya dulunya korban adalah pasangan suami istri \nyang saling mencintai, tiba-tiba \nsecara mendadak, semuanya berubah.<\/p>\n\n\n\n \nGejala-gejala ketika \ntidur sebelum pengobatan<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1. \nBerulangkali bermimpi melihat reptil, seperti ular, kalajengking, buaya, kadal, \ndan kecoa.<\/p>\n\n\n\n \n2. \nBermimpi bahwa dia terkena sihir, atau bermimpi tukang sihir meludahinya, \nmemberinya makan atau memukulnya atau memasukkan sesuatu ke dalam tubuhnya dan \nmerasakan sakit ketika terbangun dari tidur.<\/p>\n\n\n\n \n3.\nSeakan-akan \ndia melihat orang yang meletakkan sihir. Atau mendengar bahwa dia terkena sihir \ndari orang-orang \nterdekatnya atau kenalannya, karena ada keuntungan dari yang mengirim sihir atau \nkarena memang ada masalah di antara keduanya.<\/p>\n\n\n\n \n4.\n Selalu \nbermimpi melihat dan melakukan perlawanan terhadap jin, baik dalam bentuk \nmanusia maupun binatang.<\/p>\n\n\n\n \n5.\nBermimpi \nmelihat beberapa perempuan memukul perutnya dan ia keguguran di hari berikutnya. \nDan mimpi itu berulang-ulang kadang dalam bentuk perempuan, kadang dalam bentuk \nular.<\/p>\n\n\n\n \n6.\nMelihat \nsimbol, tulisan, ikatan dan angka-angka.\n<\/p>\n\n\n\n Gejala-gejala saat terjaga ketika di<\/strong>–ruqyah<\/em><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \n1. \nKesimpulan si \nperuqyah <\/em>setelah menanyakan beberapa pertanyaan kepada korban sihir.<\/p>\n\n\n\n \n2. \nGemetar atau menggigil, \nmenangis, berteriak, terganggu, melawan, atau memuntahkan benda-benda \nsihir, dan lain sebagainya seperti kedinginan dan kepanasan di berbagai anggota \ntubuh khususnya ketika dibacakan ayat-ayat \nsihir.<\/p>\n\n\n\n \n3. \nPengakuan langsung dari \njin yang merasuki korban dan mengatakan tempat-tempat \nyang terkena sihir. Dan menyebutkan siapa yang melakukan sihir padanya, meskipun \nini sangat jarang ( seringkali ini adalah kebohongan dari syetan yang merasuki \nitu, kadang benar jika itu dari korban). Menyebutkan \nnama-nama \norang yang melakukan dan pergi ke tempat sihir, sebenarnya mereka menuangkan \nkebencian dan permusuhan. Sebagiannya memang terjadi seperti itu, seperti \ndiminumi minuman yang aneh atau melihat mereka meletakkan sesuatu dan \nmemercikkannya ketika berkunjung ke rumah korban.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nDengan do\u2019a si pe-ruqyah\n<\/em>kadang nampak jenis \nsihir seperti yang diucapkannya : Ya Allah batalkanlah sihir yang dimakan atau \nyang diminum, yang tertulis atau ditaburkan, atau yang berserakan\u2026 dan lain \nsebagainya. Pada sihir yang melalui perantara sesuatu yang ditaburkan doa itu \nberpengaruh dan mengguncang kaki korban. Pada sihir yang melalui perantara \nmakanan dan minuman, doa itu berpengaruh dan membuat korban muntah ( sebagian \norang mengingkari ini dan mengatakan bahwa ini hanya permainan syaitan, aku \nkatakan pada mereka: ini benar, dan bahwa darah, benang, paku, gambar, batu dan \nlain sebagainya kadang keluar seiring dibacakannya do\u2019a)<\/p>\n\n\n\n \nGejala<\/strong>–gejala \nketika terjaga setelah proses penyembuhan:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nMungkin tidak ada gejala yang \nnampak ketika awal pembacaan ayat-ayat \nsihir kecuali kedinginan atau kepanasan atau yang biasa. Tapi setelah ayat ayat \nsihir itu diteruskan dan ruqyah difokuskan, maka mulai muncul gejala-gejala \nseperti :<\/p>\n\n\n\n \n1. \nPeningkatan rasa sakit \ndi badan.<\/p>\n\n\n\n \n2. \n Insomnia yang parah dan \ntidak bisa tidur berhari-hari \nbahkan hingga berbulan-bulan.<\/p>\n\n\n\n \n3. \nKeluarnya angin serta \nkotoran dari dubur dengan bau sangat busuk.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nPeningkatan rasa pusing \ndan sakit di persendian.<\/p>\n\n\n\n \n5. \nNampaknya bekas sentuhan \njin yang merasuki korban baik sendiri ataupun banyak.<\/p>\n\n\n\n \n6. \nKeluarnya darah busuk \nberwarna hitam bagi wanita, atau mengeluarkan sesuatu yang berwarna putih, \nkuning dan mengeluarkan angin dari kemaluan.<\/p>\n\n\n\n \n7. \nMuncul seperti memar \nbiru, coklat atau merah gelap, terutama di kedua paha bagian dalam dan di kedua \nlengan (ini sama dengan gejala ain <\/em>dan hasad).<\/p>\n\n\n\n \n8. \nMelihat seperti benang, \nrambut, ikatan, sebagian dengan warna alami dan sebagian yang lain berwarna emas \n(dalam keadaan terjaga).<\/p>\n\n\n\n \n9. \nMunculnya bintik-bintik \nmerah seperti kepanasanpada tubuh.<\/p>\n\n\n\n \n10. \n Keluarnya sebagian atau \nseluruh bahan sihir. Sebagian memuntahkan minuman yang mereka minum, atau \nsebagian makanan yang telah mereka makan (rasanya masih baik dan tidak busuk)kemudian dia tenang setelahnya.atau keluar rambut, kuku, beserta \ndengan tinja atau darah.<\/p>\n\n\n\n \n11. \n Rasa sembelit yang \nsangat parah.<\/p>\n\n\n\n Gejala-gejala ketika tidur setelah proses pengobatan<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \n1. \nBanyak bermimpi<\/p>\n\n\n\n \n2. \nBanyak bergerak, \nberbolak-balik dan mengerang atau mengaduh.<\/p>\n\n\n\n \n3. \nMelihat \norang yang menyihirnya.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nMelihat \njin yang merasukinya dan upaya untuk menyakitinya, atau mengancam untuk \nmenghentikan pengobatan.<\/p>\n\n\n\n \n5. \nBermimpi \nbahwa sihirnya diperbaharui. Merasa seperti diletakkan jus atau susu di \nmulutnya, dan merasakannya ketika terbangun. Ini terjadi jika sihir itu sangat \nkuat.<\/p>\n\n\n\n \nAda beberapa \ngejala khusus dari setiap jenis sihir, pelet (sihir cinta) misalnya, membuat \nhati seseorang tergantung terhadap orang yang menyihirnya dengan bentuk yang \ntidak biasa. Ada salah seorang suami (yang terkena sihir oleh istrinya) tidak \ntenang jika tidak berada di pangkuan istrinya karena pelet ini.<\/p>\n\n\n\n \nBagaimana cara \nmencegah sihir? <\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1. \nAkidah \nyang benar : pemilik akidah yang benar dan hanya menyembah kepada Allah dalam \nberibadah umpama baju besi yang kuat di hadapan sihir dan penyihir.<\/p>\n\n\n\n \n2. \nMenjaga \nshalat 5 waktu, mengerjakan shalat sunnah seperti Tahajjud, Dhuha dan shalat \nRawatib (shalat sunnah sebelum dan sesudah shalat fardu).<\/p>\n\n\n\n \n3. \nSelalu \nmembaca al-Qur\u2019an khususnya surah al-Baqarah \nsekali setiap tiga malam sebagai pencegah sihir.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nMembaca \ndo\u2019a-do\u2019a \ndan Dzikir pagi dan sore, begitu juga do\u2019a sebelum tidur dan makan.<\/p>\n\n\n\n \n5. \nSarapan \ndengan tujuh kurma ajwa\u2019 (kurma nabi).<\/p>\n\n\n\n \n6. \nMenjauhi \ndan waspada terhadap penyihir dan membaca buku-buku \nsihir, dan waspada terhadap orang-orang yang berhubungan dengan sihir meskipun \nitu teman dekat ataupun sahabat.<\/p>\n\n\n\n \nPenyembuhan sihir<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nMembicarakan \ntentang pengobatan sihir, tentu akan memerlukan halaman yang banyak, sebab cara \nmenyembuhkan sihir sangatlah banyak dan tak terhingga. Sebab telah banyak \npercobaan, baik itu dari orang-orang \njaman dahulu hingga orang-orang \nmodern, diantaranya penyembuhan dengan al-Quran, \ndo\u2019a-do\u2019a \ndan amalan Nabawi, dengan bekam, rempah-rempah dan lain sebagainya.<\/p>\n\n\n\n \nPenyembuhan Syar\u2019ie<\/strong>\n <\/p>\n\n\n\n \n1. \n\nMemperbanyak istighfar, sebab bala\u2019 atau penyakit ditimpakan karena dosa-dosa \ndan tidak akan diangkat kecuali dengan taubat.<\/p>\n\n\n\n \n2. \nKembali kepada Allah dan \nbermuhasabah diri dalam masalah keyakinan. Berlindung dan bertawakkal hanya \nkepada Allah dalam mengangkat kemudharatan, ridha dan tidak marah kepada Allah \nserta tidak putus asa berharap kesembuhan.<\/p>\n\n\n\n \n3. \n<\/strong>\nBerlindung menggunakan ruqyah syarie, ruqyah terhadap sihir adalah membaca ayat-ayat \nsihir dengan fokus dan menghadirkan maknanya dengan niat menghilangkan pengaruh \nsihir.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nMemohon \nkepada Allah dengan berdo\u2019a agar dihilangkan mara bahaya dan gangguan sihir.<\/p>\n\n\n\n \n5. \n\nMempergunakan segala hal yang diperbolehkan untuk menghilangkan sihir seperti \nbekam, madu, herbal, dan lain sebagainya yang telah melalui uji coba dan telah \nberhasil.<\/p>\n\n\n\n \n6. \nBersungguh-sungguh \ndalam ketaatan seperti membaca al-Quran, shalat Tahajjud, puasa, dzikir, \nsedekah, berbakti kepada orang tua dan kebaikan-kebaikan \nlainnya.<\/p>\n\n\n\n \n7. \nMenanyakan \nkepada orang yang berpengalaman dan mengambil pelajaran darinya.<\/p>\n\n\n\n \nPenyembuhan sihir<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nJenis-jenis \nsihir tak terhitung jumlahnya, lebih-lebih \ndi zaman kita sekarang ini. Setiap hari kita melihat sesuatu yang baru, diantara \nsihir yang harus kita hilangkan ada yang tertulis atau ditempelkan, dalam sebuah \nkunci, gambar, dalam botol yang tertutup, dalam patung-patung, \ndalam tubuh manusia ataupun hewan dan lain sebagainya.<\/p>\n\n\n\n \nSetiap \u2018dokter sihir\u2019 mempunyai \ncara masing-masing \ndalam menguraikan dan menghilangkan sihir. Tak seorang pun yang mengingkari \nsalah satu cara itu kecuali dengan dalil syar\u2019ie dan bukti yang nyata. Sebagian \nmereka hanya membaca al-Quran, \npadahal cara ini tidak cukup kecuali untuk menyembuhkan sihir bagian dalam saja,meskipun sebagiannya berhasil. Sebagian jenis sihir yang bagian luar adalah \ndengan air \u2018yang telah dibacakan\u2019. sebagian mereka membakarnya, memotongnya, \nmenenggelamkannya, dan sebagian yang lain menuangkan bahan yang mudah terbakar \nseperti cuka, sebagian yang lain meletetakkannya pada minyak zaitun yang telah \ndibacakan, dan berbagai macam cara lain. <\/p>\n\n\n\n \nSetiap \u2018dokter sihir\u2019 telah \nmencoba caranya dan berhasil. Tetapi cara terbaik mengatasi sihir adalah dengan \nair atau minyak zaitun \u2018yang telah dibacakan\u2019, menebarkannya sambil mengulang-ulang \nsurah al-Ikhlas, \nal-Falaq \ndan an-Nas, \ndan lebih banyak mengulang, wa min syarri annaffatsaati fi al<\/em>–uqad.\n<\/em> <\/p>\n\n\n\n \nApa yang harus dilakukan jika \nAnda menemukan (benda) sihir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1. \nMempersiapkan sebuah \nmangkuk sedang (sesuai ukuran sihir).<\/p>\n\n\n\n \n2. \nMeletakkan air ke dalam \nwadah dan mulai membaca ayat-ayat \nsihir pada air tersebut. Boleh di dekatkan ke mulut ataupun agak jauh, boleh \njuga meletakkan tangan ke dalam air sambil membaca ayat-ayat-Nya, \ndan yang paling penting meniupnya setelah selesai membaca atau meniup \nberulang-ulang ketika sambil membaca.<\/p>\n\n\n\n \n3. \nNiat ketika membaca ayat \nsangatlah penting. Membaca harus dalam keadaan yakin bahwa Allah akan \nmenghilangkan sihir tersebut. Jangan berperasangka jika putus bacaannya maka \nakan gagal, juga jangan berkeyakinan bahwa bacaan itulah yang menyembuhkan \nkarena ia hanyalah sebagai sebab atau perantara. Segala sesuatu dalam kekuasaan \nAllah. Bacalah dalam keadaan hati kita bergantung dan yakin terhadap pertolongan \nAllah.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nBacakan air tersebut aya-ayat \npenghilang sihir dengan berulang kali meniupnya.<\/p>\n\n\n\n \n5. \nAmbil benda sihir \ntersebut dan letakkan dalam air, kemudian mulailah menguraikannya dan anda dalam \nkeadaan mengulang-ulang \nsurah an-Nas \ndan al-Falaq \ndan memohon kepada Allah untuk menghilangkan sihir tersebut. <\/p>\n\n\n\n \n6. \nJika telah selesai \nmengurai, memotong, melelehkan dan menghapus tulisannya: segera keluarkan dan \nkuburkan benda sihir tersebut, atau buang ke tempat sampah, kemudian siramkan \nair di luar rumah selain pada jalan yang dilewati. Dengan begitu selesailah \nsemuanya.<\/p>\n\n\n\n \nBagaimana cara menangani \nberbagai kasus sihir (santet)?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n1. \nSihir yang melalui \nperantara makanan dan minuman : dengan cara memuntahkannya.<\/p>\n\n\n\n \n2. \nSihir yang berupa \n\u2018ikatan\u2019: dengan cara menguraikan semua ikatan, kalau tersisa satu ikatan saja \nmaka sihir tidak akan hilang.<\/p>\n\n\n\n \n3. \nSihir yang berupa \ntulisan : dengan meletakkannya ke dalam air yang sudah dibacakan, dan \nmenghapusnya kemudian membakarnya.<\/p>\n\n\n\n \n4. \nDzat sihir yang \nditaburkan (jika seseorang melewati taburan itu maka dia akan terkena sihir) \ndengan cara memercikkan tempat sihir tersebut dengan campuran benda-benda \nini; garam, cuka apel, air mawar, dan dengan ruqyah syar\u2019iyah.<\/em><\/p>\n\n\n\n \n5. \nSihir yang melalui \nperantara penciuman ( melalui harum-haruman \nataupun dupa.) dengan mencium misik kesturi dan bau-bau yang harum. Termasuk \njenis ini yang sering digunakan untuk mengatasi ini adalah Vicks (sejenis obat \nflu) yang di jual di apotek. <\/p>\n\n\n\n \n6. \nSihir yang melalui \npendengaran (termasuk juga melalui telepon) : dengan cara meneteskan minyak \nzaitun yang telah dibacakan ayat-ayat \nsihir. Dan membakar jika ada bendanya.<\/p>\n\n\n\n \n7. \nSihir yang terletak di \ngunung, laut, kuburan, atau yang benda sihir dikuburkan, atau di tempat yang \nsangat sulit untuk menemukannya : Maka korban harus menjalani ruqyah syar\u2019iyah \nhingga hilangnya pengaruh sihir.<\/p>\n\n\n\n \n8. \nSihir dengan perantara \npatung atau boneka: dengan cara menguraikan ikatan dan tali (jika ada) kemudian \nmenghancurkan patung atau boneka tersebut.<\/p>\n\n\n\n \nSebagian sihir kadang dilukis \ndi besi baja, emas, perak, batu dan lain sebaganya. (ini dapat diatasi) dengan \ncara memasukkannya ke dalam air atau minyak zaitun yang telah dibacakan (baik \nitu beberapa saat, jam atau hari) kemudian mengeluarkannya dan menghancurkannya \nhingga hilang lukisannya. Kemudian memasukkannya kembali ke dalam air dan \nmelakukan seperti yang sebelumnya.<\/p>\n\n\n\n \n9. \nSihir melalui perantara \ngambar (Fhoto) : si penyihir melakukan sihirnya dengan perantara gambar korban : \ncara mengatasinya dengan memasukkan gambar tersebut ke dalam air yang bercampur \ngaram kemudian membakarnya.<\/p>\n\n\n\n \nBagaimana mengetahui sihir yang \nmelalui perantara makanan atau minuman?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nBiasanya dapat diketahui dengan \nmenekan mulut perut (bagian atas) di mana korban merasakan sakit dan merasa ada \nsesuatu yang keras di daerah tersebut. <\/p>\n\n\n\n \nBagaimana cara memuntahkan \nsihir yang melalui perantara makanan dan minuman?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nAda beberapa cara untuk \nmengatasinya, diantaranya :<\/p>\n\n\n\n \n1.<\/strong> \n<\/strong> \nMendengarkan ayat-ayat \nruqyah dan ayat-ayat sihir yang keluar.<\/p>\n\n\n\n \n2. \n<\/strong>Mengambil segelas \nair Zamzam+ \nsatu sendok kecil \nsidr<\/em>+satu sendok kecil garam + satu sendok besar minyak zaitun, dan \nmencampurnya sambil membaca ayat sihir. Kemudian meminumnya ketika perut kosong \npada waktu pagi.<\/p>\n\n\n\n