يبحث الكثير من الناس عن كيفية علاج العين والحسد وفق الضوابط الشرعية، وعن طريقة أخذ الأثر من العائن إذا عُرف، كما وردت بذلك الأحاديث النبوية الصحيحة. في هذه الصفحة نشرح وسائل علاج العين والحسد بالرقية الشرعية والأذكار، وطريقة أخذ الأثر والاستغسال به، إضافة إلى أهم وسائل الوقاية والتحصين من العين والحسد.

مقتطفات من دبلوم الرقية المطورة:

الطريقة الأولى – استعمال أثر العائن:

من أنجح العلاجات وأسرعها هو أخذ أثر من العائن ثم الاغتسال به أو تناوله، وهذا كان موجوداً في الطب العربي، وأقره الرسول ﷺ كما أسلفت من قبل، لكن بما أننا فرقنا بين عين الإعجاب والحسد؛ فإننا نقول بأن هذا العلاج نافع يقيناً مع عين الإعجاب، وليس شرطاً نفعه مع حالة الحسد، لأن حادثة العين بين الصحابيين الجليلين عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف رضي الله عنهما كانت عين إعجاب وليست حسداً.

كما أننا نرى أن رسول الله ﷺ لم يتطرق بتاتاً إلى العلاج بالرقية في هذه الحادثة، بل سأل مباشرة عن العائن ليأخذ من أثره، مما يدل أن أخذ الأثر هو أفضل من الرقية ومن أي علاج آخر لعين الإعجاب، وهذا العلاج له مرحلتان:

المرحلة الأولى معرفة العائن:

من خلال التجربة تبين لنا أننا نستطيع أن نعرف مكان السحر ونوعه وكامل تفاصيله بإذن الله بطرق علمية يستطيع أي شخص أن يطبقها.

والسحر المأكول والمشروب يعتبر من أنواع السحر الداخلي التي تصيب الجسم من الداخل.

وإذا شك الإنسان بسحر أكله في طعام معين فإن العلاج سهل بإذن الله تعالى، ويستطيع أن يعرف ذلك إما عن طريق مشخص متمكن، أو يشك في أحد قد أطعمه سحر بطعام معين، أو قد يرى ذلك في رؤيا.

والحل:

من خلال آلاف التجارب التي مرت معنا ومع غيرنا من الرقاة؛ نجد أن الذين يعانون من السحر لا يشفون بشكل تام 100% وإن كانت أعراضهم تتحسن، فمثلا العازب يتزوج، والعاطل عن العمل يجد فرصا جيدة، والمريض يشفى.. ونحو ذلك، إلا أن هذا لا يعني الشفاء التام من السحر بل يدل على التحسن بنسبة كبيرة أو قليلة بحسب الشخص.
ولكن كثير من الحالات يعانون من تجدد التعب لديهم في أوقات معينة من اليوم أو الأسبوع أو الشهر أو السنة، فما السبب؟